قزوین- روحانی جوان در محله محروم قزوین با عشق و روحیه جهادی به مبارزه با آسیب های اجتماعی رفته تا در نبرد نابرابر فرهنگی حماسه ساز باشد.
دغدغه های اجتماعی هرگز محدود به قشر خاصی نیست و همواره اقشار مختلف در برای حل معضلات اجتماعی در میدان نبرد با این معضلات كه بخش عمده ای از آن نیز محصول یك جنگ تمام عیار فرهنگی است حضور دارند.
در این بین یكی از اقشاری كه بدون شك در خط مقدم مبارزه با معضلات اجتماعی مخصوصاً از نوع جنگ نرم است روحانیون هستند.
روحانیون در سال های اخیر با ورود جدی به عرصه مطالبه گری و همچنین تلاش برای كاهش آسیب های اجتماعی گام های مؤثر و قابل تحسینی برداشته اند.
بسترهای مناسب زیادی نیز برای فعالیت این قشر فراهم شده كه می توان از طرح «امام محله» در سازمان تبلیغات اسلامی نام برد.
سازمان تبلیغات اسلامی قزوین نیز در این بین با سازماندهی امام محله در محلات كم برخوردار شهر قزوین توانسته گام های مؤثری را در مبارزه و كاهش آسیب های اجتماعی و حتی اقتصادی بردارد.
یكی از محله های كم برخوردار قزوین كه همواره از آن عنوان محله ای پر آسیب یاد می شد محله شیخ آباد بود اما وقتی عشق و جهاد برای رفع مشكلات مردم به یكدیگر پیوند بخورند اكسیری از توانمندی و فرصت های بدیع را با خود خلق می كنند.
حجت الاسلام ابراهیمی روحانی جوانی بود كه با حضور در این محله كمر همت بسته و كارهایی بزرگ را خلق كرده است.
وی كه از روحانیون پر دغدغه و فعال رسانه ای استان نیز محسوب می شود بعد از شناخت وضعیت منطقه با برنامه ریزی توانسته فضای این منطقه را متحول كند.
حجت الاسلام مجید ابراهیمی در گفت وگو با خبرنگار مهر می گوید: از خرداد 96 طبق اعلام رسمی سازمان تبلیغات به طور رسمی كار خود را آغاز كردم اما این آغاز تمام ماجرا نبود من از سال 92 برای انجام اقدامات فرهنگی استان قزوین و پیش از آن در استان های دیگر ورود پیدا كرده بودم اما از سال 96 به عنوان امام محله فعالیت خود را دوچندان كردم.
وی اضافه می كند: با آغاز طرح امام محله ها در محله شیخ آباد مشغول فعالیت فرهنگی شدم و در سال 99 طبق اعلام سازمان تبلیغات در خصوص خلع های موجود در خیابان تبریز شمالی به عنوان امام محله به فعالیت خود ادامه دادم.
مدیر پایگاه فرهنگی اجتماعی محله تبریز شمالی اذعان می كند: با شناسایی های انجام شده در این محله متوجه شدیم این محله به سه طیف قومیتی خاص تقسیم می شود كه این تقسیم بنده ها شرایط را طوری فراهم كرده بود كه نیاز این محله را برای حضور یك امام محله دوچندان می كرد.
وی ادامه می دهد: در ابتدا محله جغرافیایی، تعداد منازل آن منطقه، تفكیك شرایط سنی افراد محل و بخش مهم شناسایی نوجوانان و جوانان انجام و طبق این شناسایی یك طرح پیمایشی در قالب نظر سنجی و طرح سوال از اشخاص معروف محل برای شناسایی دقیق اجرا شد.
امام محله تبریز شمالی بیان می كند: در پیمایش تا حدودی پیشروی كردیم اگرچه شناسایی جزئیات در محله ها كار نسبتاً زمان بری است اما ما تلاش كردیم تا در بازده زمانی هشت ماهه ورود خود تا حدود شناسایی های لازم را توسط اشخاص برجسته محل انجام دهیم.
وی اضافه می كند: مرحله بعدی پس از شناسایی آسیب ها، برنامه ریزی برای حل این مشكلات است كه در مرحله شیخ آباد این مسئله به طور كامل انجام شد و در آن محل ما متوجه شدیم آسیب اصلی منطقه شیخ آباد اعتیاد است و با توجه به اینكه اعتیاد سرمنشا تمام مشكلات است دو مسئله اصلی پیشگیری و درمان در سه گروه نوجوان، جوان و خانواده بررسی شد.
این روحانی بیان می كند: مسئله اعتیاد در محله شیخ آباد در سه بخش عنوان شده توسط سپاه استان در قالب طرح شهید بهنام محمدی و حلقه های صالحین برای قشر نوجوان و جوان با تكیه بر اتاق فكری خود ورود پیدا كرد و در بخش های مختلف فرهنگی، اردویی، ورزشی و هنری به صورت عمومی و تخصصی ورود انجام شد.
وی ادامه می دهد: در بخش خانواده نیز مهمترین مسئله مربوط به بخش سبك زندگی در خانواده ها است كه لازم است این نكته مهم بر اساس شرایط فعلی بروزرسانی شود برای مثال با توجه به شیوع ویروس كرونا از فرصتی كه در دل آسیب ها وجود دارد استفاده كردیم و به داخل منازل برای خدمت رسانی وارد شدیم.
این روحانی ابراز می كند: تمام تلاش جبهه مخالف با شیوع ویروس كرونا این بود كه مردم را از مسجد و فضا مذهبی دور شوند كه در این فرآیند تا حدودی موفق هم بودند اما ما تلاش كردیم در بخش مذهبی و فرهنگی در فضای مجازی، مدارس، مساجد و خانواده ورود پیدا كنیم.
وی اضافه می كند: در راستا كاهش فاصله بین مردم و مسجد تلاش كردیم با ورود در حوزه های مختلفی مانند پرستاری از بیماران كرونایی در منازل، بازسازی منازل تخریب شده، تصویه حساب دفتری مردم، توزیع بسته های ارزاق و ایجاد اشتغال فاصله میان مردم با مسجد و مسائل فرهنگی را كاهش دهیم.
ایجاد اشتغال برای 40 خانواده
ابراهیمی تصریح می كند: بهترین چیزی كه می توانست فسادی مانند اعتبار را كاهش دهد اشتغال بود و ما موفق شدیم برای 32 خانواده در شیخ آباد اشتغالزایی كنیم.
این امام محله بیان می كند: در محله تبریز شمالی نیز هم اكنون 5 خانواده به طور مستقیم و 35 خانواده به صورت غیر مستقیم یعنی با واسطه گری مشغول كار شدند.
وی ابراز می كند: در بخش اشتغالزایی مستقیم ما تلاش كردیم تا افرادی را برای دریافت مدرك معتبر به آموزشگاه فنی و حرفه معرفی كنیم كه این افراد بعد از سپری كردن مراحل آموزشی در بخش پوشاك وارد كار شدند و حالا با پارچه هایی كه ما در اختیار آنها قرار دادیم در حال تولید انواع پوشاك های زنانه و مردانه هستند.
تمام امور فرهنگی نیازمند استمرار و جریان هستند
این جهادگر تاكید می كند: به طور كلی عقیده ما بر این است كه تمام امور فرهنگی نیازمند استمرار و جریان هستند و مقطعی كار كردن آنها خیلی نمی تواند اثرگذاری مطلوب داشته باشد.
وی به سخن حاج حسین یكتا در خصوص جریان فرهنگی و كدپستی به كدپستی عمل كردن اشاره می كند می گوید: در بحث فرهنگی باید منزل به منزل حركت كرد و ما توانستم تا كنون به این سخن پایبند باشیم و بعد از كاهش ویروس كرونا بحث دعوت نامه را برای حضور مردم در مساجد اجرا كردیم البته در ایام كرونا هم اجازه ندادیم فرهنگ مسجد فراموش شود و در تمام این ایام برنامه های مسجد به روش های دیگری اجرا می شد.
این فعال فرهنگی ابراز می كند: اگرچه شیوع ویروس كرونا ما را از فعالیت های حضوری گسترده دور كرد اما در این ایام برنامه هایی نظیر پنج شنبه های كتاب، كلاس های مداحی، قرآن، كلاس های معرفتی، فرهنگی و عقیدتی به روش دیگری برگزار شد.
وی گفت: در بخش آسیب های اجتماعی هم تصمیم گرفتیم از ظرفیت خود نوجوانان و جوانان استفاده كنیم به همین منظور چهارشنبه های صالحین را برای اظهار نظر و راه حل های نوجوان و جوانان در بحث آسیب های اجتماعی با مدیریت مناسب انجام دادیم.
این فعال اجتماعی با اشاره به آسیب های اجتماعی این محله عنوان می كند: سه قشر حاكم در محله تبریز شمالی اقشاری هستند كه به هیچ وجه حاضر به ارتباط گیری اجتماعی نیستند از سوی دیگر عقاید و مذهب های متفاوت تری نسبت به سایر مردم دارند كه این مسئله شرایط حضور و فعالیت ما را در این محله كمی دشوار می كرد.
وی اضافه می كند: در جامعه شناسی آنچه كه به عنوان یك قانون مطرح می شود این است كه افراد به دنبال دیده شدن هستند و حالا اگر بخواهیم این مسئله را درخصوص این اقشار در استان بررسی كنیم متوجه می شویم كه این افراد هیچگاه در شرایط اجتماعی مناسب قرار نگرفته اند.
ارزش نهادن و تكریم شخصیت های انسانی به این افراد باعث شد تا نگاه آن ها نسبت به موضوع تغییر كند و آنها بخواهند به برقراری ارتباط با ما راغب شوند یا حتی در مساجد برای نماز و مراسمات فرهنگی و مذهبی ورود پیدا كنند كه این مسئله برای ما بسیار ارزشمند است.
ابراهیمی تشریح می كند: اصلی ترین مسئله ای كه اجتماع و اسلام به ما گوشزد می كند این است كه بیش از آنكه شرایط دینی، اجتماعی و ملی افراد را لحاظ كنید به وجه انسانیت بنگرید و سعی كنید از راه انسانی ورود پیدا كنید.
وی ادامه می دهد: زمانی كه ما دیدیم این اقشار در جامعه در معرض خطرهای مختلف اجتماعی قرار گرفتند از نگاه انسانی ورود پیدا كردیم و در شرایط سخت كرونا به این افراد همانند سایر مردم خدمات مختلف آموزشی، معیشتی، فرهنگی و سلامت ارائه دادیم.
این جهادگر فرهنگی ابراز می كند: ارزش نهادن و تكریم شخصیت های انسانی به این افراد باعث شد تا نگاه آن ها نسبت به موضوع تغییر كند و آنها بخواهند به برقراری ارتباط با ما راغب شوند یا حتی در مساجد برای نماز و مراسمات فرهنگی و مذهبی ورود پیدا كنند كه این مسئله برای ما بسیار ارزشمند است.
وی می گوید: یكی از راه گشاترین مباحث در خصوص ارتباط شیعیان با اهل تسنن این است ما اجازه ندهیم میان ما و افرادی كه در مذهب شبیه به ما هستند و در كنار ما زندگی می كنند فاصله ایجاد شود چرا كه این افراد كه از بازارهای ما خرید می كنند و به كسبه ما خیر می رساند و طبق گفته رهبر انقلاب برادر ما هستند.
وی می گوید: ارزش نهادن ما به انسان ها باعث می شود آن ها چهره واقعی اسلام كه همان مهر و محبت است را ببینند و چه بسا همین دیدن زمینه ای باشد تا بخواهند از اسلام و شیعه الگو بگیرند.
به گزارش مهر بدون شك حضور روحانیون در عرصه خدمات رسانی به مردم و رفع معضلات اجتماعی اثری چند برابر خواهد داشت. از سویی نباید نقش حمایتگرانه دستگاه های دولتی را نادیده گرفت و امید می رود این نقش روز به روز پررنگ تر شود.